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时间: 2018-11-20 03:34 来源: 望江新闻网 作者: 金文新 浏览: 评论(0)

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  《国王神迹》中,作者扩展了历史研究的内涵,将貌似荒诞的主题纳入历史研究的范围;扩大了历史研究使用的材料,将以往拒之门外的材料变成了活生生的史料,其中肖像材料(包括绘画作品)的利用占有相当大的分量。另外,宫廷账簿、公文资料、叙事文学、政治学理论著作、小册子、教堂人口登记簿、医学与神学论文、宗教祈祷文、诗文、法律诉讼文件、信件、钱币、遗嘱等,甚至连游戏纸牌、酒肆小店中村夫野老的对话,都成为了历史研究的材料。将历史研究利用的资料扩展到如此广泛的范围,这在传统史学研究中是不多见的。北京大学历史学系教授黄春高表示,《国王神迹》是一本很特别的历史书,是一本非传统的政治史。

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,,  该书马克·布洛赫是法国著名历史学家,年鉴学派创始人之一。生前出版的著作包括《国王神迹》和《封建社会》等。布洛赫一生曾两次投身行伍:第一次世界大战中因作战勇敢获得多枚勋章;1939年再度投笔从戎,为法国的独立而战。1940年法国投降后,毅然参加抵抗运动。1944年6月16日,被枪杀于里昂城郊。

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  《国王神迹》译者、清华大学历史学系教授张绪山表示,“国王神迹”是把国王的神圣性纳入到宗教伦理之后展现的行为,其实在古代中国也存在同样的现象。清华大学历史学系副教授黄振萍也认为传统中国除了同样的神圣性之外,还有着迥异于中世纪西方的权力结构和社会心理,如果以布洛赫的方式对传统中国进行研究,应该会有一些非常有意思的结果。(完),  《国王神迹》译者、清华大学历史学系教授张绪山表示,“国王神迹”是把国王的神圣性纳入到宗教伦理之后展现的行为,其实在古代中国也存在同样的现象。清华大学历史学系副教授黄振萍也认为传统中国除了同样的神圣性之外,还有着迥异于中世纪西方的权力结构和社会心理,如果以布洛赫的方式对传统中国进行研究,应该会有一些非常有意思的结果。(完),  在书中作者清楚而有力地证明:王权的超自然性是与一系列仪式相联系的,其中最重要的有涂油礼、圣餐礼、戒指圣经礼等,这些仪式本身具有神秘感与神圣性;与这些仪式之间的固定联系,赋予国王触摸治疗活动以神圣性与神秘感。正是在这些合法的神圣仪式的联系中,王权的神圣性建立起来,王权的正当性与合法性也建立起来。

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责任编辑:琴琴